
| 09/08相見歡與課程介紹 | 本週將揭開「無牆博物館」的序幕,帶領學員理解課程的核心願景:每個人都能成為地方文化的紀錄者。除了彼此認識與課程規範說明,我們將初步探討「生活即展場」的可能性,激發學員對 永和日常風景的觀察興趣。 |
| 09/15窗外的學校-無牆博物館導論與案例分享 | 延伸「教育應在生活世界中發生」的理想,本週探討如何打破傳統博物館的高牆。透過國內外成功的街區策展案例,學員將理解「策展」不只是陳列物件,而是一種與社會對話、重新發現地方 價值的集體行動。 |
| 09/22生態博物館與地方知識 | 博物館不應只是蒐藏古物,更應關懷「活的文化」。本週引進「生態博物館」概念,強調居民才是土地的主人。我們將引導學員思考:永和的哪一條巷弄、哪一個市場,具備成為博物館的潛力?並初步練習如何建構在地認同。 |
| 09/29參訪台北無城牆博物館(艋舺萬華或公館城南,時間再討論) | 走出教室,實地觀察台北城南或萬華如何將老舊街區轉化為文化路徑。我們將觀察公共空間的展示邏輯與視覺標誌。這是一場「感官動員」的練習,學員將學習以策展人的視角進行場域分析,為後續永和的採集行動累積經驗。 |
| 10/06我眼中的永和-在地知識的建構(上) | 回到熟悉的生活場域,本週學習基礎的視覺觀察與採集技巧。學員將嘗試放下固有的成見,透過鏡頭或文字捕捉那些被忽視的街頭細節,並練習將第一手感官經驗,初步轉譯為可傳播的圖文訊 息。 |
| 10/13我眼中的永和-在地知識的建構(下) | 接續上週的觀察,本週進入「深度採集」的討論。學員將分享彼此記錄的影像與故事。我們將練習如何從大量的素材中「編輯」出重點,學習決定什麼是具代表性的地方知識,並賦予其文化詮 釋的意義。 |
| 10/20參訪永和代表地點 | 這是一場由學員定義的「走讀行動」。根據前幾週的討論與發現,我們將選定一個最具共鳴的地點進行集體踏查。現場將結合文史觀察與視覺捕捉,帶領大家進行現場實作,捕捉最具永和特色 的文化切片。 |
| 10/27製作個人永和無城牆博物館手冊 | 本週進入「轉譯與編排」實作。學員將開始整理前幾週的採集成果,練習規劃個人手冊的敘事架構。我們將討論如何將零散的照片與文字,組織成具有邏輯的「紙上博物館」,讓個人的生命經 驗轉化為可留存的紀錄。 |
| 11/03共創永和無城牆博物館地圖 | 集結全班的力量,將零散的點位彙整成一張整體的「永和文化地圖」。這是一場集體參與的練習,我們討論哪些地點具備公共性,並運用標示與分組討論,規劃出屬於學員的私房路徑,作為期末微策展的重要導引。 |
| 11/10地方的色譜-地方文化色彩簡介與案例分享 | 美感教育應根執於生活。本週介紹色彩如何承載地方的情感與認同,例如廟宇的朱紅或老街屋的磚紅。學員將學習用一套視覺色彩系統來解構與重組對家鄉的印象,為接下來的色彩採集建立理 論基礎。 |
| 11/17永和的色彩印象-地方色彩採集實作 | 本週全班移師戶外進行大規模的色彩採集。學員將尋找屬於永和的「代表色」,並記錄其背景故事。這是一場公共參與的起點:當我們親自記錄下河流或建築顏色的變遷,那種感官衝擊將轉化 為自發的在地認同。 |
| 11/24物件會說話-打開記憶百寶盒 | 策展的核心在於「物件」。本週引導學員從色彩過渡到實體物件。請學員帶出一件能代表永和生活的個人舊物件,學習「物件導向」的觀察法。透過描述與詮釋,我們將個人私密的記憶打開,讓沉睡的物件開始對鄰里說故事。 |
| 12/01從故事到展覽-策展思維與敘事邏輯 | 定稿期末展覽的主題。展覽不只是物件的陳列,更是與鄰里的對話。學員將練習撰寫策展前言與宣傳文案,思考:我的展覽想要對觀者說什麼?如何讓路過的鄰里產生共鳴?這是一場將專業知 識轉譯為庶民語言的實戰。 |
| 12/08鞋盒博物館工作坊(上)-空間與動線 | 正式進入微策展製作。學員將運用簡易的紙盒與回收材料,在有限的空間(鞋盒尺寸)內模擬博物館的展示場景。我們將討論空間展示的視覺焦點與觀者的動線營造,理解空間美學如何影響知識的傳遞。 |
| 12/15鞋盒博物館工作坊(下)-展品與對話 | 最後的布展衝刺。學員將物件、色彩紀錄與手冊內容置入模型中,並進行導覽演練。學習如何回應觀眾的提問,將「知識、技能、情意」進行最終統合,準備好向大眾發表採集成果。 |
| 12/19(六)公共參與週:生態雙和嘉年華 | 這是屬於學員的榮耀時刻。我們邀請鄰里親友、專家學者與社大夥伴齊聚。學員將親自導覽自己的微型展覽,分享如何從觀察者轉變為「在地策展人」,見證永和的靈魂如何在藝術採集中被重 新看見。 |
| 12/23公共參與週 | 一般課程 |
| 公共論壇 / 講師共學 | 社大學員每學期至少選擇一場公共論壇參加,請事先於社大官網進行網路報名。講師則於學期第18週進行共學交流活動。 |
