第一週 | 1 | 03/06東西方文化與文明溯源 | 人類文明發生和演進的動因與走向,全人類文明走勢根本目的是什麼。思考東方文化近代工商業文明轉型發生了什麼?全盤西化對人類生存又造成什麼影響?人類文明的發生究竟是人類選擇和設計的結果?還是被自然進程嚴格規定的? |
第二週 | 2 | 03/13東西方文明兩極分化的選擇機制 | 以工商業文明爲代表的西方文明究竟是怎樣形成的?爲何會呈現出東西方兩極分化的狀態?文明的未來進程,我們能期待什麼? |
第三週 | 3 | 03/20東西方文明思維方式的分化 | 具象符號對東方思維方式作爲整個文化內涵的容器和承載是如何對東西方文化進行分野的,理解不同文化內在素質的根本支點。哲科體系西方邏輯抽象思維方式,對東西方文化內涵會產生怎樣的分歧?形而上的抽象理論展現文化、文明和思維內涵最本質的東西和方法。 |
第四週 | 4 | 03/27*第一次社團顧問會議19:00-20:00 | 外部文化學者來演講 |
第五週 | 5 | 04/10老子其人與其核心思想 | 東方國學思想奠基,全部發生在先秦時代,也就是秦朝統一中國之前。老子可以說是東方思想史上唯一哲學家。要深刻理解老子的學說首先必須了解老子其人,其籍貫、尊號和史跡之謎。 |
第六週 | 6 | 04/17老子的《道德經》究竟在講什麼? | 道德經是中國古代典籍中最深奧、最難讀的一本書。東西方文化總是相反的,它們不僅在內容上、形式上經常相反,它甚至連發展方式、運行脈絡都大相徑庭。道德經講的不是我們意義上的人倫道德,他的“道德”二字別有深意。 |
第七週 | 7 | 04/24莊子繼承老子的思想,他的道法自然又是在講什麼? | 老、莊思想被放在一起,他們之間又有那些同與不同,莊子又是那裡人、他的生平又是如何? |
第八週 | 8 | 05/01孔儒的文化淵源 | 孔子和老子是中國歷史上橫跨千古的兩位思想巨人,它們分別開創的儒家與道家學派。形成了中國傳統文化的主幹,但孔子學說相對老子學說卻存在本質差異,造成這種差異的終極本源在哪裡? |
第九週 | 9 | 05/08求治、啓蒙與教規 | 孔子及其儒學,幾乎就是中國傳統思想文化的靈魂與標杆,統領中國主流意識形態長達兩千餘年之久。這種情形,除非宗教,我們在世界上任何其它地方絕難見到。孔子關心的是現實社會政治問題,老子關心的是終極問題。 |
第十週 | 10 | 05/15公共參與週 | 雙和電影節 |
第十一週 | 11 | 05/22孔子的身世 | 孔子的志向在於治國平天下,而不在於治學求知識。孔子學說的成因何在?效用何在?它對今天的中國乃至人類還有什麼意義?那孔子的身世為何?為何能主導東方文化數千年? |
第十二週 | 12 | 05/29先秦諸子百家是那百家? | 為什麼是百家,又對後世產生什麼影響?先秦諸子百家,它不僅包括文人學者,它還包括政治家、軍事家、外交家(衆橫家)。它的人數很多,留下的文學著作大約有三十幾子。 |
第十三週 | 13 | 06/05佛教宗旨及其文化影響 | 佛教雖是外來文化,但對中國文化的侵染卻萬分無比地深刻,影響了整個東方精神世界的一股思想洪流,它背後的世界觀又是如何發生的? |
第十四週 | 14 | 06/12佛教宗旨之緣起理論 | 佛教學說博大精深,有沒有一個最簡單最核心的基本思想原理呢?緣起、性空、因果是佛教的三大核心思想,它以慢慢流淌、層層滲透的方式,對中國固有農耕文明加以強化、補充、相互融合貫通。以至於形成中國國學文化儒釋道三足鼎立之一足。 |
第十五週 | 15 | 06/19佛教對中國文化的影響及融合 | 佛教進入中國沒有構成社會轉型,它反而構成中國固有文明形態的深化。東西方文明最具有兩極性,中國東亞文明是人類農業文明最精緻的一個典範。環地中海地區以古希臘爲代表,是原始早期工商業文明的一個極性、典型和極點。 |
第十六週 | 16 | 06/26特別課程-談一談算卦與博奕 | 命運是否可以演算?算卦玄學因何能流傳千年?爲何會存在算卦很準?如果從文明和思想的層面出發它有哪些更爲深入的原理?這堂課教大家易卦及觀音卦,滿足你的好奇心。 |
第十七週 | 17 | 07/03期末檢討、展望未來 | 對於一學期以來的探討進行反省與檢討,並討論下學期可能的進行方式。 |
第十八週 | 18 | 公共論壇 / 講師共學 | 社大學員每學期至少選擇一場公共論壇參加,請事先於社大官網「近期活動與成果 > 公共論壇」進行網路報名。講師則於學期第18週進行共學交流活動。 |